AFRICA E A RAIZ DOS SEUS PROBLEMAS

Texto Publicado na minha coluna no Jornal Escorpiao, semana passada.

Noa relevem a falta de acentos...

 

O Continente africano, embora quase todo ele em paz, debate-se com um grave e agudo problema, que tanto as lideranças politicas quanto as religiosas e ate os académicos procuram esconder, como se com a peneira se pudesse esconder o sol.

Um pouco por todo o continente acompanham-se tumultos, revoltas, massacres, linchamentos e verdadeiros holocaustos dirigidos por populares que normalmente são chamados de rebeldes, criminosos, marginais e quase sempre rotulados de estarem a ser manipulados por forcas externas.

A onda de violência levantada por sul africanos contra seus concidadãos africanos, mostrou-se ao lado da onda de violência no Zimbabwe, de manifestacoes e linchamentos em Moçambique e de mortes no Quénia como um dos mais altos sinais de que África precisa chamar os seus problemas como seus respectivos nomes.

A xenofobia não 'e um fenómeno somente africano, como alguns pretendem pregar ao dizer que mesmo sem o apartheid os africanos não podem viver de forma harmoniosa. O ódio, a guerra e sede de derramar sangue do outro, o sangue daquele que por algum motivo 'e diferente, constituem situacoes que sempre acompanharam os homens ao longo da historia.

Contudo, mesmo ao lado dos mais variados avisos e previsões feitos por pessoas atentas e que racionalmente acompanham a evolucao da historia, África mostra-se cada vez mas renitende em aceitar os seus problemas, bem assim mais distante de encontrar as solucoes mais apropriadas.

Nota-se nos actuais disrcursos dos principais actores políticos, académicos e religiosos de que as nacoes africanas estão cada vez mais tranquilas e sem conflitos. Esta constitui a primeira maior mentira, assim como o primeiro maior desvio na busca de solucoes para os problemas africanos.

O problema de África não 'e a legislacao, o facto da lesgislaco ser mais dura ou menos dura não vai tornar as sociedades mais pacificas e mais harmoniosas. Não 'e uma legislacao que aboli o apartheid, que põe termino ao ódio racial ou que desistrutura as desigualdades sociais.

O convívio pacifico e harmonioso das sociedades parte de uma libertacao interna, de uma libertacao centrada na mente e no espírito da pessoa, sendo que uma mente ou um espírito realmente livre dos vícios e dos males jamais se predispõe a ele mesmo constitui-se como diz Hobbes, um lobo para o outro.

A realidade prova que a legislacao aboliu o apartheid na África do sul mas que os cidadãos continuam debaixo do jugo da opressão social, das desigualdades e açoitados pela pela lei do mais forte, do mais esperto e do mais velho.

A realidade mostra que o acordo de paz que pos termino a guerra civil em Moçambique e em Angola, não foi capaz de trazer paz aos cidadso desses países que, anos depois, continuam vitimas da miséria, da pobreza e da injustiça social.

A realidade mostra que as eleicoes democráticas, que se pretendem livres e justas, os princípios constitucionais, que se acreditam serem a mãe da nacao, não foram capazes de garantir que Zimbabwe e Quénia, tivessem um período pos eleitoral maioritariamente aceite pelos cidadãos.

Vivemos um período em que os interesse prosseguidos pelos principais actores políticos, económicos e culturais não representam a vontade da maioria. África não quer aceitar que vive um período em que os seus governos não são legitimados pelo poder constituinte que 'e o povo.

As experiencias vividas em maior dos países africanos, mostram um cenário em que os governantes caminham para o sul e os cidadãos para o norte. Embora as principais instituicoes financeiras de cooperacao na maior parte dos países africanos propaguem em relatórios um crescimento económico generalizado, esquecem elas mesmas de apresentar o valor da divida que 'e acomulada e recusam-se de responsabilizar os maus gestores da coisa publica.

Os maiores problemas de África ainda residem na ambicao imperialista e capitalista de certas minorias que ao lado do poder e parceiros económicos ridicularizam o choro, o clamor e o sofrimento do povo africano.

Os maiores problemas de África residem na mentira dos governantes que não querem aceitar que não haverá paz enquanto o povo, extremamente miserável e excluído, assiste o enriquecimento rápido e ilícito de certas minorias ligadas ao poder e ao saber.

O povo africano pode ser analfabeto mas não 'e burro. Pode não conhecer a origem dos seus problemas mas ele sente as consequências. Pode não ser capaz de visualizar o futuro mas percebe a insegurança que prevalece para si, para seus filhos e filhos de seus filhos. Os sul africanos, pecebem muito bem que o legado do apartheid continua vivo e forte.

Hoje os sul africanos, percebendo que a sua situacao economica jamais melhorou, mesmo com o fim do apartheid, buscou nos seus semelhantes negros um bode expiatório. Mais do que pregar o mesmo discurso, os governantes deviam aceitar a situacao a corrigi-la, porque se as desigualdades sociais prevalecerem e as oportunidade nunca existirem para o povo, novos bodes expiatórios serão inventados.

Como bem diz o ditado: "numa casa com fome todos ralham e ninguém tem razão", receio que nesse nadar o continente seja capaz de parar com a onda de violência que na actualidade o caracteriza. Receio que se as politicas publicas para a educacao, para a saúde, para o emprego, para habitacao e direito a alimentacao adequada não forem inclusivas e participativas, a África nunca venha a experimentar a paz, a tranquilidade e a harmonia.